五位教授口口声声说公众不了解真相，不知道细节，那么你们是怎么知道的，又是谁向公众隐瞒了细节、歪曲了真相，这才是你们所谓“人本”思想要首先揭露的，可是你们没有也不敢秉笔直书，你们能做的就是站在高岗上发出一声隐晦曲折的“叫兽”般，冷冷的长啸。

退一步讲，我们的法律量刑不是教授们所谓的刻板没有人情，有一个准则，那就是社会影响，以前说的就是民愤。一个人公然践踏法律，对法律藐视，不论这个法律健全不健全，他都是我们要严惩不贷的。不如此，谁对法律有敬畏？不如此，法法律的威严何以在社会彰显？因此不排除药家鑫的死，触犯了众怒，引发了民愤。

当北师大教授以金钱来衡量自己的学生成败，当云南教授以自己的财富挑战传统的师道，引发了社会广泛关注之时，这五位教授，谈到药家鑫的赔偿问题充满无限柔情关注，说到“都是老百姓，钱来得都不容易，所以赔偿不仅是钱的事情，而且是一种对罪行的救赎愿望的表达。”似乎金钱可以买断法律，更似乎金钱可以救赎生命。真是长江后浪推前浪，前浪累死在沙滩上。

药家鑫一案二审结束，这五位教授突然平地拔起，击鼓鸣冤的动机和时机都不符合法律的精神，他们意欲何为？难道是以“叫兽”的外衣，挑战中国法律的公平吗，这需要我们观其言察其行。(大漠飘雪)